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建筑易学与城市化建设
作者:  来源:  访问次数:1610  更新时间:2013-5-3
建筑易学与城市化建设
韩增禄
( 北京建筑工程学院 )
 
1. 易学整体观念与现代化的城市建设
    城市化(城镇化)是工业化的产物。西方国家城市化道路中的长短是非,是有案可查的。中国的城市化要借鉴西方的经验教训,而走自己健康发展的道路,就要遵照“古为今用”与“洋为中用”的原则,认真研究中国的建筑文化,以及中西建筑文化的关系,进行自主创新。
“城市,是人口集中、工商业发达、居民以非农业人口为主的地区,通常是周围地区的政治、经济、文化中心。”([1] 第176页)
城市化(又叫城镇化),是城市在数量上和质量上发展和提高的社会历史进程。
城市化的前提条件,是社会生产力和社会经济的发展。
城市化的主要内容,是农村人口向城市人口的转移,以及原有城市的完善与发展。
城市化的实质问题,是土地的利用和控制。城市化,不仅是城乡建设大变革的过程,也是激发社会矛盾的过程。这些矛盾,大都与土地的利用和控制密切相关。
目前,发达国家的城市化率都在70% 以上。我国的城市化率,已经由2000年的36%,增长到2011年末的51.27%。然而,在城市化迅速发展的过程中,也带来了城市人口、城市交通、城市管理、市政建设、城市环境、工业污染、社会治安、文物保护等一系列的病态性问题。于是,以城市总体为研究对象的一门新的学科即“城市科学”,便应运而生。
中国建筑易学,注重整体和谐,尊重历史文脉,强调人文关怀。在城市建设中,具有战略性整体观念的重要环节,就是城市规划。城市规划是城市建筑发展的龙头,城市建筑是城市规划的具体实施。城市规划,涉及到城市的性质定位、土地利用、功能分区、社区划分、人口分布、供水系统、排水系统、燃气系统、电力系统、信息系统、教育系统、商业系统、交通规划、绿化建设、污染治理等多方面的问题。制定城市规划,不仅需要多方面的学科知识,还需要有很高明的哲学智慧。
 
2. 城市化中新旧城市建筑的关系问题
    中国城市化中新旧建筑的关系问题,主要是西方建筑与中国建筑的关系问题。如何正确地认识与处理两者的关系,前人已有所提醒。严复(1853-1921)说:“不能‘尽去吾国之旧以谋西人之新’,应当‘去其旧杂,而能别择其故所善者葆而存之’。”(《与外交报主人书》)蒋梦麟(1886-1964)说:“中国所面临的问题就是如何吸收西方文化而避免严重的副作用。”([2] 第276页)
在对待原有建筑方面,有许多经验教训值得反思。以北京为例:半个多世纪以来,拆毁-复建、拆毁-重建、再拆毁-再重建、直到永久性地拆毁原有的城市建筑……,以至于失去申报世界文化遗产的资格,问题就出在城市规划与非科学决策上。
在新的市政建设方面,也有许多问题值得关注。例如,一些重要的地下管道,由于没有做管道沟,以及地铁建设的不当施工等原因,而造成地面下陷,致使车毁人亡的事件相继发生等等。
 
3. 城市化中城乡文物建筑的保护问题
     中国古建筑,是中华文脉的物质载体。城市化建设,不应以牺牲自己的历史文脉为代价!古建筑也是城市的记忆,失去古建筑就等于患了城市失忆症!
(1)中国古建筑是我们的国宝。
梁思成先生说:“古建筑绝对是宝,而且越往后越能体会它的宝贵。但是怎样来保护它们,就得在城市的总体规划中把它有机地结合起来,不能撞倒谁,就把谁推倒,这是绝对不行的。古建筑是这样,对城市也是一样,对北京这样的文化古城,这样来用它是不行的,将来会有问题的。城市是一门科学,它象人体一样有经络、脉搏、机理,如果你不科学地对待它,它会生病的。”([3] 第187页)
(2)保护古建筑是一种社会文明。
 在古建筑的保护方面,中国与西方某些国家相比,问题似乎更多一些。以北京为例,从1901年因修建环城铁路而拆毁瓮城,继而在辛亥革命以后开始拆毁部分皇城开始,到1951年开始拆毁各种牌楼、1964年开始拆毁北京的城墙和城门,近年来开始大规模地拆毁胡同,直到今天还未能停止的诸多破坏性的建设。首都北京是如此这般,外地的一些文明古城也就上行下效。目前,保护比较好的古城已属凤毛麟角。
总之,在中国文物建筑方面,我们已经失去的东西太多了!随着我国城市化进程的快速发展,维护中国古代建筑,借鉴中国古代建筑易学的智慧,学习、宣传和普及城市科学的知识,已成燃眉之急。
(3)古建筑维修中的整旧如旧问题。
古建筑维修中,整旧如旧是一个大原则,其主要内涵有两个方面:
其一是,要保持古建筑原有的建筑形制。
其二是,要保持古建筑承载的历史遗迹。
(4)古建筑维修中,实施整旧如旧的前提:
其一是,要启用懂得中国建筑文化的工匠。
其二是,要坚持五个“原来”的基本精神。即要建在原来的位置、按照原来的形制、遵照原来的结构、使用原来级别的材料、使用原来的工艺。
目前,在苏州城化发展与古建筑保护问题中,以“恢复苏州城墙”与“桃花坞片区综合整治保护”等问题,最令人关注。据说,在“恢复苏州城墙”的原则中,有“原汁原味,真真假假”之说。具体做法是用两块巨大的水泥版组合而成([图1],[图2]),而所谓“桃花坞片区综合整治保护”,却变成了毁灭性的拆除([图3],[图4])。
 
F:\2.陈天趣文件\陈天趣网上报道的(网上下载)\40a686c8gw1dsjakxct2dj.jpg看看这张照片,是古城墙吗?呜呼,古城墙却正在离我们而去,承载的千年文脉正在悄然抹去。当听说政府要修复奄奄一息的古城墙时,苏州百姓不禁鼓掌,能有此之心,乃为善者之举,说明政府有越来越多的有识之士真正开始来关注这座城市的文化。但如此修复,喜后又极为……加上桃花坞……这是人民的钱…….jpg
[图1] 正在进行中的“恢复苏州城墙”(图片来源:网上下载)
 
F:\2.陈天趣文件\陈天趣网上报道的(网上下载)\40a686c8gw1dsja73m2i3j.jpg从挑桃花坞再看看苏州古城墙的修复,摩挲着古城墙的每一块城砖,每一把城土都凝结着蘇州先人无数悲壮英雄的故事。那显赫的名声,那丰富博大的内心,那智慧才能的灵秀,都是从这简洁质朴、清幽静谧和丰富而深藏不露的古城墙内修炼而成。城墙仿佛就是蘇州魂,蘇州魂正是由一块块古城砖堆积而成!.jpg
[图2] 正在进行中的“恢复苏州城墙”(图片来源:网上下载)
 
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[图3] 苏州桃花坞拆毁状况的卫星鸟瞰图(图片来源:网上下载)
 
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[图4] 苏州桃花坞木刻年画社拆毁状况的卫星鸟瞰图(图片来源:网上下载)
 
4. 城市化中城乡结合部畸形建筑问题
    整体规划的问题,不仅表现在城市,也表现在农村。随着我国城市建设的快速发展,以及农村生活水平的不断提高,出现了城乡经济水平的增长和城乡规划意识的提高不相称的局面。在农村特别是在城乡接合部农村的建设中,由于缺乏整体规划意识,再加上农民由于失去原有的土地等社会问题而产生急功近利的强烈追求,已经出现了许多病态的建筑心理,及其相应的畸形建筑。例如,在城乡结合部,有些失去原有土地的农民,为了建设出租房屋以获得经济上的补偿,竟然建成七层高的楼房而且其外墙只有一砖厚,以至于造成楼房倒塌事件。据《大河报》2006年7月8日第03版“综合新闻A”栏目报道:7月7日凌晨,郑州市金水区未来办事处黑朱村一栋七层民房突然倒塌。随后又有“村民疯狂盖,政府坚决拆”的报道(《大河报》2006年7月14日第C01-C08版“绿城新闻”栏目报道)。
实际上,城乡结合部畸形的建筑问题,只是“三农”(即农业、农村、农民)问题在建设方面的冰山一角。
 
5. 中国社会主义新农村建设发展问题
在中国的城市化中,位于苏南平原江阴市华士镇西郊的华西村,被称作“社会主义新农村的典型”、“社会主义新农村的样板”、“天下第一村”。华西村在靠乡镇企业致富的基础上,出于进一步靠旅游致富的思路,主张“农村城市化”、“农村敢为城市先”。其规划和建设,集模仿中外著名建筑之大成。其中,有中国的长城、北京的天安门、颐和园长廊、扬州瘦西湖的五亭桥,和法国的凯旋门、美国的国会大厦等等。被网民评论为令人“肃然起敬”和“哑然失笑”。
在中国古建筑的真品遭到任意破坏,而模仿中国古建筑的赝品司空见惯的今天,如此这般的华西村建设,恐怕难以成为中国社会主义新农村建设的样板。更何况,样板的本意与模子相近,在正朝着创新国家迈进的中国,不同地方的社会主义新农村建设,应当具有其多样性,未必都会是一模一样的。
 
参考文献
[1] 社会科学院语言研究所词典编辑室编:《现代汉语词典》第5版,北京:商务印书馆2005
年6月第5版。
[2] 蒋梦麟 著:《西潮与新潮——蒋梦麟回忆录》(1947与1961),东方出版社2006年1
    月第1版。
[3] 林洙 著:《建筑师梁思成》,天津:天津科学技术出版社1996年7月第1版。
 
 
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